Table des matières:
- Qu'est-ce qu'un moyen de subsistance approprié?
- Le chemin octuple
- Quelle était la définition de Bouddha des moyens d'existence justes?
- Qu'est-ce qu'une définition moderne des moyens de subsistance appropriés?
- Quels types de professions sont compatibles avec des moyens de subsistance appropriés?
- Comment pouvons-nous atteindre l'épanouissement personnel?
- Comment trouver le travail que vous aimez?
- Ne laissez pas la perfection être l'ennemi du bien
- N'hésitez pas à donner votre avis ou vos conseils.
Qu'est-ce qu'un moyen de subsistance approprié?
Un bon moyen de subsistance est de gagner sa vie de manière éthique.
Il est basé sur l'enseignement bouddhiste traditionnel. L'objectif n'est pas seulement la prospérité, mais de faire un travail qui ne nuit pas aux autres, qui profite aux autres et qui apporte un épanouissement personnel.
Un bon mode de vie est un moyen de subsistance éthique.
Pixabay (modifié par Catherine Giordano)
Un moyen de subsistance correct est basé sur les enseignements de Bouddha, un sage qui a vécu en Inde entre le quatrième et le sixième siècle avant notre ère. Ses enseignements sont devenus la base de la religion non théiste du bouddhisme.
Il a enseigné que le moyen d'atteindre l'illumination et de mettre fin à la souffrance humaine était de suivre le «Noble Octuple Sentier». Il y a trois divisions de chemins: la sagesse, la conduite et la concentration. Chacun des «chemins» est désigné par le terme «droit», signifiant éthique ou moral.
Le droit de vivre est l’une des trois voies de conduite.
Le chemin octuple
Division | Chemin |
---|---|
Sagesse |
Vue de droite |
Sagesse |
Bonne intention |
Conduite |
Bon discours |
Conduite |
Bonne action |
Conduite |
Bon moyen de subsistance |
Concentration |
Bon effort |
Concentration |
Pleine pleine conscience |
Concentration |
Concentration juste |
Il y a huit rayons sur la roue bouddhiste du dharma. Les trois rayons ci-dessus traitent de la bonne conduite.
Par Krisse via Wikimedia Commons
Quelle était la définition de Bouddha des moyens d'existence justes?
Bouddha a défini cinq préceptes de moyens d'existence justes. Certaines professions étaient interdites car elles causaient du tort à d'autres êtres vivants. Ces professions sont:
- Affaires dans les armes
- Commerce des êtres humains (esclavage, prostitution, tout ce qui a trait à l'exploitation du sexe)
- Le commerce de la viande («viande» désigne les corps des êtres vivants après leur mise à mort. Cela comprend les animaux reproducteurs destinés à l'abattage ainsi que l'utilisation de leur corps pour la nourriture, les vêtements, les outils, etc.).
- Commerce de substances intoxicantes (fabrication ou vente de boissons enivrantes ou de drogues addictives.)
- Entreprise dans le poison (La fabrication ou la vente de tout type de poison ou d'un produit toxique conçu pour tuer.)
Les trois commandements pour un gagne-pain moderne: ne mentez pas, ne volez pas, ne trichez pas.
Pixabay (modifié par Catherine Giordano)
Qu'est-ce qu'une définition moderne des moyens de subsistance appropriés?
Bouddha a vécu à une époque très différente. Si vous n'êtes pas bouddhiste, vous ne voudrez peut-être pas suivre les interdictions contre la viande et les substances intoxicantes. Quant à moi, je suis d'accord avec les poisons qui tuent les cafards ou autres vermines qui envahiraient autrement ma maison.
De plus, tout est tellement lié qu'il est difficile d'être «pur». Peut-être travaillez-vous dans un magasin qui vend de nombreux bons produits mais aussi des produits qui exploitent le travail d'agriculteurs ou de fabricants du tiers monde. Dans un souci de subsistance, devriez-vous être obligé de quitter cet emploi?
Dans le monde moderne, je pense que nous devons suivre l'esprit, sinon la lettre, de la loi. Au 21 e siècle, un moyen de subsistance approprié signifie rester aussi loin que possible des activités qui causent des dommages et être éthique dans vos relations commerciales.
Que signifie être éthique dans vos relations commerciales? Cela signifie: ne mentez pas. Ne pas voler. Ne pas tricher. Soyez honnête avec vos clients et fournisseurs, soyez honnête avec vos collègues et soyez honnête avec votre employeur (ou vos employés si vous êtes l'employeur). Par exemple, une personne qui se livre à des moyens de subsistance convenables ne vendrait pas de biens de mauvaise qualité, n'essaierait pas de profiter d'une autre personne dans le cadre d'une transaction commerciale, ne s'attribuerait pas le mérite du travail de quelqu'un d'autre, ne nuirait pas à un collègue pour son avancement personnel, n'emporterait pas de fournitures de bureau à la maison, etc. - vous voyez l'idée.
Un employé ayant un bon gagne-pain donnerait une journée complète de travail pour une journée de salaire, et un employeur paierait un salaire décent à ses employés.
Un autre élément d'un bon moyen de subsistance consiste à traiter toutes les personnes avec lesquelles vous entrez en contact au cours de votre travail avec courtoisie, gentillesse et respect. Si vous êtes en position d'autorité, vous aidez les personnes qui travaillent sous vous à grandir et à progresser. Si vous êtes un employé, vous êtes prêt à faire tout votre possible pour aider vos collègues ou pour montrer les ficelles du métier à un nouvel employé. Il fait un effort supplémentaire. Il accomplit chaque tâche au mieux de vos capacités.
Quels types de professions sont compatibles avec des moyens de subsistance appropriés?
De toute évidence, une profession qui aide les autres, un médecin ou une infirmière ou un technicien de laboratoire, un cuisinier ou une serveuse, un enseignant, un scientifique, un travailleur social, etc. - est compatible avec le bon moyen de subsistance. De toute évidence, être un proxénète, un trafiquant de drogue ou un tueur à gages ne l'est pas.
Cependant, ce n'est pas seulement la profession, mais la manière dont les devoirs de cette profession sont exécutés qui comptent. Un avocat qui aide à disculper l'innocent s'engage dans le bon gagne-pain; un procureur de district qui poursuit une personne qu'il sait être innocente ne l'est pas. Un comptable qui tient les livres pour une entreprise s'engage dans le bon gagne-pain; un comptable qui cuisine les livres ne l'est pas. Un médecin qui effectue une opération pour sauver la vie d'une personne s'engage dans le bon gagne-pain; un médecin qui effectue une opération inutile juste pour percevoir des honoraires ne l'est pas.
Le bon moyen de subsistance est de faire un travail que vous aimez.
Pixabay (modifié par Catherine Giordano)
Comment pouvons-nous atteindre l'épanouissement personnel?
Bouddha souhaitait soulager la souffrance humaine. Quiconque a déjà dû faire un travail qu'il détestait, jour après jour, année après année, simplement parce qu'il avait besoin du chèque de paie sait ce que c'est que de souffrir. L'épanouissement personnel est un besoin humain fondamental.
Il y a deux manières d'arriver à l'épanouissement personnel. Vous pouvez changer votre attitude ou vous pouvez changer de travail.
Changez votre attitude en «trouvant la joie». Il y a certains aspects de chaque travail qui sont désagréables, mais la plupart des emplois ne sont pas à 100% une corvée écrasante. Profitez des interactions avec vos collègues ou clients. Ayez un sentiment de fierté pour un travail bien fait.
Voyez s'il existe des moyens de rendre le travail plus agréable. Parfois, même de petits changements peuvent aider.
Ce n'est peut-être pas le travail lui-même, mais l'environnement de travail qui est en cause. Vous pourriez trouver un épanouissement personnel de votre travail si vous pouvez trouver un autre travail faisant le même travail ou un travail similaire, mais avec de meilleures conditions de travail.
Bien sûr, la meilleure façon de gagner en épanouissement personnel est de faire le travail que vous aimez. Ceci est parfois appelé "suivre votre bonheur" - faire un travail qui vous rend heureux.
Le bon gagne-pain correspond à votre passion et à votre talent pour trouver le travail qui vous convient.
Pixabay (modifié par Catherine Giordano)
Comment trouver le travail que vous aimez?
La première chose que vous devez faire pour trouver le travail que vous aimez est d'identifier le type de travail que vous aimez. La deuxième tâche consiste à identifier les types d'emplois qui correspondent bien à vos passions et à vos talents. Et enfin, vous devez vous préparer à l'emploi de vos rêves.
Vous pouvez identifier le type de travail que vous aimez en faisant une liste de toutes les choses que vous aimez. Nommez cette liste «Mes passions». Aimez-vous être dehors, aimez-vous les enfants, les animaux, parler aux gens, faire des choses, lire, dessiner - mettez tout sur la liste.
Dans la deuxième colonne à côté de chaque passion, notez une liste de métiers possibles. Par exemple, si vous aimez les animaux, vous pouvez énumérer un vétérinaire, un employé de zoo, un employé d'une animalerie, un éleveur, un ouvrier agricole, un employé de ranch, un dresseur d'animaux, un toiletteur de chien, un promeneur de chien, un pensionnaire de chien, et probablement une douzaine d'autres.
Lorsque vous avez terminé vos listes, cela peut prendre plusieurs semaines, voire plusieurs mois, pour les compléter lorsque vous pensez à d'autres professions qui correspondent à vos intérêts. Sélectionnez les professions qui vous plaisent le plus. Dressez la liste des compétences nécessaires pour ce travail. Avez-vous ces compétences? Sinon, énumérez toutes les façons dont vous pouvez les apprendre.
Quel type de travail correspond à vos passions et à vos talents? Si vous avez besoin d'acquérir de nouvelles compétences, que faudra-t-il pour acquérir ces compétences? Est-il possible pour vous d'acquérir ces compétences?
Après un certain temps, vous constaterez peut-être que certaines professions ont une forte «attraction». Commencez à lire sur ces professions. Commencez à parler de ces professions. Mentionnez votre intérêt pour toutes les personnes que vous connaissez ou rencontrez. Vous ne savez jamais qui aura de bons conseils pour vous ou qui pourrait avoir une piste pour vous, ou qui pourrait même avoir un emploi pour Une fois que vous savez ce que vous voulez, le dévouement et la persévérance vous y mèneront.
Ne laissez pas la perfection être l'ennemi du bien
Il peut ne pas être possible de ne pas nuire. De plus, tout n'est pas clair. Dans le processus de faire quelque chose qui est bon pour le monde et pour vous-même, vous devrez peut-être être associé à quelque chose que vous pensez ne pas être si bon. Voyez si le bien l'emporte sur le mal. Déterminez comment vous pouvez minimiser les dommages.
Vous ne trouverez peut-être pas l'emploi parfait. Le travail parfait pour vous n'existe peut-être même pas. Si vous pouvez trouver une satisfaction raisonnable dans votre travail, comptez-vous chanceux.
Gardez toujours votre désir de gagner votre vie en tête, et tout ira bien. Le mouvement neurolinguistique nous dit que nous obtenons ce à quoi nous pensons.
© 2014 Catherine Giordano
N'hésitez pas à donner votre avis ou vos conseils.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 16 juillet 2017:
Je parle de ce que Bouddha a réellement enseigné. Après plus de 2500 ans, de nombreuses sectes bouddhistes ont pris racine. Beaucoup d'entre eux n'adhèrent pas aux enseignements de Bouddha. Beaucoup ont superposé d'autres croyances religieuses au bouddhisme. Et comme les membres de religions du monde entier, beaucoup de ceux qui prétendent faire partie d'une religion particulière ne vivent pas réellement selon les enseignements de cette religion.
Carol Taylor le 16 juillet 2017:
Une lecture intéressante car j'ai vécu en Thaïlande pendant les 7 dernières années et la religion est principalement bouddhiste. Étant donné certaines des professions bouddhistes….. mon esprit se débat avec certains des concepts:) Un bon post.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 14 janvier 2015:
kannanwrites. Merci pour le compliment. Content que tu aies aimé. Ce que Bouddha a dit il y a 2500 ans fonctionne toujours aujourd'hui.
Aarav de Mumbai le 14 janvier 2015:
J'ai aimé la présentation de ce hub et votre définition et compréhension du concept dans le contexte moderne.
Merci.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 27 octobre 2014:
Merci Missi. J'ai entendu parler pour la première fois des moyens de subsistance appropriés dans les années 80, alors j'espère que vous avez raison de dire que c'est une idée dont le moment est venu.
missirupp le 27 octobre 2014:
Je pense que plus de personnes dans le futur chercheront un article comme celui-ci.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 23 octobre 2014:
Merci MsDora. Ce que je mets en garde dans cette pièce, c'est «d'essayer d'être pur». Je ne veux pas que les gens se sentent coupables de ne pas être assez «purs». Je pense que si nous gardons simplement à l'esprit l'idée du «bon moyen de subsistance», cela aura un impact positif sur notre vie professionnelle. Vous avez raison de dire qu'il s'agit d'attitude et d'intention.
Dora Weithers des Caraïbes le 23 octobre 2014:
«Tout est si étroitement lié qu'il est difficile d'être« pur ».» Je suppose que les attitudes et les intentions comptent beaucoup dans ce cas. Votre article a de très bons points à méditer et à appliquer.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 23 octobre 2014:
Ven: Merci pour le grand compliment de partager mon article sur les réseaux sociaux. Je vais consulter votre blog parce que je suis très intéressé par la «bonne vie» - vivre une vie éthique avec compassion et amour pour nos semblables. La plupart des essais que je fais sur HubPages, je les fais dans le but d'aider les gens.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 23 octobre 2014:
Iris: Le meilleur compliment que je pourrais avoir est un lien. J'ai écrit ceci en réponse à votre article de Drinking the Kool-Aid. Vous avez écrit un essai très personnel sur le fait d'essayer de gagner sa vie sans violer votre éthique et je voulais aborder la question d'une manière différente et vous exhorter à ne pas laisser le parfait être l'ennemi du bien.
Venkatachari M de Hyderabad, Inde, le 23 octobre 2014:
Un article très intéressant. J'aime beaucoup. J'essaie toujours de sensibiliser les gens à l'éthique et à la morale à travers mes écrits sur mon blog vnktchari.blogspot.in et j'apprécie que vous soyez tellement préoccupé par ces choses.
Voté et intéressant. Je partage cela sur fb et Twitter également.
Cristen Iris de Boise, Idaho, le 22 octobre 2014:
Merci mon ami! Vous êtes une inspiration et j'ai ajouté ce lien à mon article Drinking the Kool-Aid. Tu as fait ma journée entière.:)
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 22 octobre 2014:
Je souris, premier jour. Oui, j'ai effectivement mentionné quelques-uns des 10 commandements. La moralité est la morale, peu importe d'où elle vient.
Rebecca Be de Lincoln, Nebraska, le 22 octobre 2014:
CatherineGiordano
La vérité dans les Écritures est dans toutes les religions. Un peu comme les 10 commandements. Je me demande combien de personnes s'en souviennent. Vous en avez mentionné quelques-uns ci-dessus.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 22 octobre 2014:
J'ai entendu le terme «bon moyen de subsistance» pour la première fois dans les années 80. Depuis, je vis en accord avec cela. Je n'ai jamais su que c'était un terme bouddhiste avant de commencer à faire des recherches pour écrire cet essai. Il n'est pas nécessaire d'être bouddhiste pour croire aux bons moyens de subsistance. Pour les temps modernes, les préceptes de Bouddha ne s'appliquent pas nécessairement. Ce qui compte, c'est pas de mensonge, pas de vol, pas de triche et de faire le travail que vous aimez.
Catherine Giordano (auteur) d'Orlando en Floride le 22 octobre 2014:
Merci firstday. Je suis content que vous l'ayez aimé et que vous l'ayez trouvé utile. Je pense que le bouddhisme est une philosophie compatible avec toute religion qui enseigne la vie éthique comme ils le font à peu près tous.
Rebecca Be de Lincoln, Nebraska, le 22 octobre 2014:
J'ai aimé lire ceci et j'aime la façon dont vous avez décomposé le chemin en huit avec un graphique. Beaucoup de gens profiteront de cette lecture, quelle que soit leur religion. Merci de partager votre histoire sur ce qui vous a amené à écrire. J'ai voté bravo et utile.